Studi komparatif pemikiran M. Quraish Shihab dan Amina Wadud Muhsin tentang konsep bidadari

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya perbedaan pandangan mufasir dalam memahami konsep bidadari (ḥūrʿīn) dalam Al-Qur’an. Dalam tradisi tafsir Islam, konsep bidadari tidak hanya dipahami sebagai gambaran kenikmatan fisik di surga, tetapi juga mengalami perkembangan makna dalam penafsiran kontemporer yang cenderung simbolik, kontekstual, dan berorientasi pada nilai-nilai spiritual. Perbedaan pendekatan ini menunjukkan adanya dinamika metodologis dalam studi tafsir, khususnya antara penafsiran klasik dan kontemporer yang memiliki kerangka epistemologis berbeda dalam memahami teks-teks eskatologis Al-Qur’an. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis penafsiran M. Quraish Shihab dan Amina Wadud terhadap konsep bidadari dalam Al-Qur’an, serta membandingkan persamaan dan perbedaan keduanya dari segi metode, pendekatan, dan kecenderungan makna yang dihasilkan. Kajian ini diharapkan dapat memberikan gambaran mengenai bagaimana perbedaan metode penafsiran memengaruhi hasil interpretasi terhadap satu konsep yang sama dalam Al-Qur’an. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan (library research). Pendekatan yang digunakan adalah tafsir muqāran sebagai kerangka analisis utama untuk membandingkan penafsiran kedua tokoh. Data primer dalam penelitian ini bersumber dari Tafsir Al-Misbah karya M. Quraish Shihab dan Qur’an and Woman karya Amina Wadud, sedangkan data sekunder diperoleh dari berbagai literatur ilmiah, buku, dan jurnal yang relevan dengan tema penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat kesamaan pandangan antara Quraish Shihab dan Amina Wadud, yaitu keduanya sama-sama memahami bahwa konsep bidadari dalam Al-Qur’an tidak dapat dibatasi pada makna fisik semata, melainkan memiliki dimensi spiritual, simbolik, dan universal yang berlaku bagi seluruh manusia beriman tanpa membedakan jenis kelamin. Selain itu, keduanya juga sama-sama menekankan bahwa deskripsi kenikmatan surga dalam Al-Qur’an bertujuan memberikan motivasi spiritual bagi manusia untuk beriman dan beramal saleh. Namun demikian, terdapat perbedaan yang signifikan dalam pendekatan penafsiran yang digunakan. Quraish Shihab menggunakan pendekatan kontekstual yang tetap berakar pada tradisi tafsir klasik dengan penekanan pada analisis kebahasaan, munasabah ayat, dan makna simbolik, serta masih membuka kemungkinan adanya makna literal dalam batas tertentu. Sementara itu, Amina Wadud menggunakan pendekatan hermeneutika feminis yang bersifat kritis, historis, dan kontekstual dengan menekankan pembacaan ulang terhadap teks Al-Qur’an untuk menghindari bias patriarki dalam penafsiran. Dengan demikian, penelitian ini menunjukkan bahwa perbedaan metode penafsiran antara Quraish Shihab dan Amina Wadud menghasilkan variasi corak pemaknaan terhadap konsep bidadari dalam Al-Qur’an. Variasi tersebut memperlihatkan bahwa teks Al-Qur’an dapat dipahami melalui beragam pendekatan metodologis, yang pada akhirnya memperkaya khazanah studi tafsir kontemporer, khususnya dalam kajian tafsir muqaran.